◎诵誦 sòng 动词
(1) (形声。从言，甬( yǒng)声。本义:背诵、朗读)
(2) 同本义
诵，讽也。 ——《说文》
。徐锴曰:“临文为诵。”兴道讽诵言语。 ——《周礼·大司乐》
。注:“背文曰讽，以声节之曰诵。”春诵夏弦。 ——《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。 ——《国语·楚语》
子路终身诵之。 ——《论语·子罕》
十五弹箜篌，十六诵诗书。 ——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕，嘟嘟噜噜);诵咏(诵读吟咏);诵诗(诵读《诗经》);诵说(诵读解说);诵数(诵读熟习经书);诵谏(诵读诗歌以作为劝戒);诵忆(背诵并记住);诵号(高声诵经)
(4) 述说，发表详细内容
聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》王之为都者，臣知五人焉，知其罪，惟孔距心，为王诵之。 ——《孟子·公孙丑下》
(5) 通“颂”。颂扬
本原事业，只诵功德。——秦《泰山刻石》使百姓歌诵，史官纪德。 ——《后汉书·何敞传》
垂流亿载，世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》
(6) 又如:诵德(颂功。颂扬功德);诵法(称颂效法);诵烈(颂扬功业)
(7) 通“讼”。公开
平阳侯驰语太尉 周勃， 勃尚恐不胜，赤敢诵言诛之。 ——《汉书·高后纪》
(8) 又如:诵言(公然言说)
(9) 以婉言、隐语讽谏
如:诵言(讽劝自己的言语);诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)词性变化
◎ 诵誦 sòng 〈名〉诗篇
吉甫作诵，穆如清风。 ——《诗·大雅·烝民》

sòng
①朗诵；朗读。 《赤壁赋》：“诵明月之诗，歌窈窕之章。”
②背诵。 《后汉书·荀悦传》：“所见篇牍，一览多能诵记。”
③述说；颂扬。 《毛遂自荐》：“左右未有所称诵，胜未有所闻。”

【酉集上】【言字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】似用切，音頌。
【說文】諷也。
【徐曰】臨文爲誦。誦，從也。以口從其文也。
【廣韻】讀誦也。
【周禮·春官·大司樂】以樂語敎國子：興、道、諷、誦、言、語。
【註】倍文曰諷，以聲節之曰誦。
【詩·大雅】誦言如醉。
【禮·文王世子】春誦夏絃。
【史記·儒林傳】兒寬行常帶經，止息則誦習之。　又【廣雅】論也，言也。
【韓非子·難言篇】時稱詩書，道法往古，則見以爲誦。
【註】誦，說舊事也。
【王融·策秀才文】進講誦志，以沃朕心。
【註】誦，言也。　又【正字通】怨謗亦曰誦。
【左傳·襄四年】臧紇侵邾，敗于狐駘，國人誦之。又【晉語】惠公入，而背內外之賂。與人誦之，皆怨辭也。　又官名。
【周禮·地官】誦訓。
【鄭註】能訓說四方所誦習，及人所作爲久時事。　又鳥名。
【山海經】開明南有誦鳥。　又通作訟。詳訟字註。　又叶侯容切，音慵。
【詩·小雅】家父作誦，以究王訩。　又叶牆容切，音從。
【楚辭·九辯】欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。