◎祖 zǔ 名词
(1) (形声。从示，且( jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)
(2) 同本义
祖，始庙也。 ——《说文》
。段注:“始兼二义，新庙为始，远庙亦为始。”左祖右社。 ——《周礼·考工记·匠人》
受终于文祖。 ——《书·舜典》
孔传:“文祖者， 尧文德之祖庙。”启乃下， 武王善之，封之于 宋，立其祖。 ——《荀子·成相》
(3) 又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)
(4) 祖父
吾祖死于是。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》与吾祖居者。吾祖太常公。—— 明· 归有光《项脊轩志》
(5) 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长
祖考来格。 ——《书·益稷》
故先祖基之，子孙成之。 ——《盐铁论·结和》
无念尔祖。 ——《诗·大雅·文王》
(6) 又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)
(7) 祖师。指言行、功业为后世所宗仰者
第一祖摩诃迦叶。 ——《景德传灯录》
(8) 又如:祖心，祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)
(9) 帝王的庙号
。从汉代开始，凡创业的国君死，其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖，唐称李渊为唐高祖盖闻古者祖有功而宗有德。 ——《史记·孝文帝本纪》
(10) 初，开始。亦指事物的本源
浮游乎万物之祖。 ——《庄子·山木》
(11) 又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)
(12) 根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木
如:祖花(嫁接时作根株用的花木)(13) 姓词性变化
◎ 祖 zǔ 动词
(1) 效法;承袭
皆祖屈原。 ——《史记·屈原贾生列传》
(2) 又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法，因袭)
(3) 崇尚
如:祖尚(崇尚效法)
(4) 熟悉
祖识地德。 ——《国语·鲁语》
(5) 又如:祖识(熟习知悉)
(6) 出行时祭祀路神。引申为饯行
至易水之上，既祖，取道。 ——《战国策·燕策》
(7) 又如:祖道，祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)
(8) 死者将葬时之祭。泛指为死者作祭
如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬，于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠，以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

zǔ
①祖庙；宗庙。 《尚书·舜典》：“受终于文祖。”
②祖先。桓宽 《盐铁论·结合》：“故先祖基之，子孙成之。”
③祖父。 《捕蛇者说》：“吾祖死于是，吾父死于是。” 《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”
④开始。 《察变》：“此区区一小草耳，若迹其祖始，远及洪荒。”
⑤效法。 《屈原列传》：“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”
⑥出行时祭祀路神。 《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”
【祖本】书籍或者碑帖最早的刻本或拓本。【祖考】祖先。【祖师】一派学术、技艺、宗教的创始人。【祖述】阐述前人的行为学说，并加以效法。【祖送】饯行；送行。【祖席】送别的宴席。

【午集下】【示字部】
〔古文〕【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切，音組。
【玉篇】父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖。
【詩·小雅】似續妣祖。
【禮·喪服小記】別子爲祖。　又【說文】始廟也。
【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。　又【廣韻】始也，上也，本也。
【禮·中庸】祖述堯舜。
【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。
【前漢·食貨志】舜命后稷，以黎民祖饑。
【孟康註】謂黎民始饑也。　又法也。
【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。　又習也。
【魯語】祖識地德。　又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。
【詩·大雅】仲山甫出祖。
【註】祖，將行犯軷之祭也。
【左傳·昭七年】公將往，夢襄公祖。　又姓。祖已之後，出范陽。　又【集韻】咨邪切，音。
【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。　又神名。
【山海經】祖狀之尸。
【註】音如柤棃之柤。　又叶阻渚切，音樹。
【張衡·東京賦】敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。