◎祇 qí 名词
(1) (形声。从示，氏声。本义:地神)
(2) 同本义
祇，地祇也。 ——《说文》
天神曰灵，地神曰祇。 ——《尸子》
修礼地祇，谒款天神。 ——《史记·司马相如列传》
祷尔于上下神祇。 ——《论语·述而》
(3) 又如:神祇(天神和地神);祇园(祇洹，祇林，祇苑。祇树园。印度佛教圣地之一。后用为佛寺的代称)
(4) 通“疧”。病患
坎不盈，祇既平，无咎。 ——《易·坎》
壹者之来，俾我祇也。 ——《诗·小雅·何人斯》
词性变化
◎ 祇 qí 形容词
(1) 很大
如:祇悔
(2) 盛大
相次我师经此过，好将诚意至疧迎。 ——《大唐三藏取经诗话》
(3) 另见 zhǐ

qí地神。 《论语·述而》：“祷尔上神祇。” （替你向天神地祇祈祷。）zhǐ仅仅；只。 《诗经·小雅·何人斯》：“祇搅我心。” （这个意义上古又写作“秖”、“祇”、“祗”，宋代以后多作“只”。）

【午集下】【示字部】
【唐韻】巨支切【集韻】【韻會】翹移切【正韻】渠宜切，音岐。同示，地神。
【說文】地祇，提出萬物者也。　又安也。
【詩·小雅】壹者之來，俾我祇也。
【註】壹者之來見我，我則知之，是使我心安也。　又大也。
【易·復卦】不遠復無祇悔。
【韓康伯云】祇，大也。旣能速復，是無大悔。　又【廣韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切，音支。適也，但也。
【詩·小雅】祇攪我心。　【韻會】孫奕示兒編曰：祇兩音，音岐者，神祇之祇。音支者，訓適是也，如詩亦祇以異。揚子曰：兹苦也，祇其所以爲樂也歟。陸德明司馬溫公以爲音支。今杜詩韓詩或書作秖，从禾从氏，而俗讀曰質者，非也。
【玉篇】秖，竹尸切。
【廣韻】秖，丁尼切。皆註曰：穀始熟也。　又通作圻。
【左傳·昭十二年】是以獲沒於祇宮。
【馬融云】圻內游觀之宮。