◎用 yòng 动词
(1) (象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。本义:使用，采用)
(2) 同本义
用，可施行也。 ——《说文》
用，以也。 ——《苍颉篇》
利用为大作。 ——《易·益》
五行五用哉。 ——《虞书》
乃攘窃神胝之牺牷牺用。 ——《书·微子》
乘其财用出入。 ——《周礼·宰夫》
乃会万民之卒伍而用之。 ——《周礼·小司徒》
保甲之法，起于三代丘甲。 管仲用之 齐， 子产用之 郑， 商君用之 秦， 仲长统言之 汉，而非今日之立异也。—— 宋· 王安石《上五事札子》皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》用水彩。——蔡元培《图画》兼用激刺。又用篆章。——明· 魏学洢《核舟记》
(3) 又如:用不着(没办法);备用(准备着供随时使用);实用(实际使用);拆用(拆开使用);用功(使用功力);用长(使用长武器);用板(使用诏书);用计(使用计谋);用天因地(利用天时，顺应地利);用钱(使用钱币);用药(使用药物)
(4) 任用(委派人员担任职务)
不用尚书郎。 ——《乐府诗集·木兰诗》
用于昔日。——诸葛亮《出师表》贤能为之用。 ——《三国志·诸葛亮传》
不能用也。 ——《资治通鉴》
(5) 又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道，不被任用就退隐);用贤(任用贤人)
(6) 运用(根据事物的特性加以利用)
用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。 ——《孙子·用间》
(7) 又如:用间(运用间谍);用计铺谋(安排计谋;出谋划策);用长(运用其所长);用奇(指军事上运用出人意料的策略);用思(运用心思);用智(运用智谋)
(8) 治理;管理
仁人之用国，将修志意，正身行。 ——《荀子》
(9) 又如:用民(治理和役使民众)
(10) 出力;效命
国有事，则学民恶法，商民善化，技艺之民不用，故其国易破也。 ——《商君书》
(11) 又如:用精(专心一意)
(12) 需要
如:用茶(饮茶，喝茶);用膳(吃饭);用餐(吃饭);用烟(吸烟，抽烟)(15) 执政;当权
孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。 ——《史记》
(16) 行事;行动
经称鹏之用，其将飞也必待海之运，其飞也必以怒。——明· 徐渭《赡张君序》词性变化
◎ 用 yòng 名词
(1) 功用;功能
小礼无所用。 ——《史记·魏公子列传》
彼虽善事，其用不足称也。——唐· 韩愈《原毁》其用不足称。——唐· 韩愈《原毁》灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》其用有二。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
(2) 又如:用头(用途)
(3) 器用;物质
地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下。 ——《资治通鉴》
(4) 又如:用器(器物;使用器物)
(5) 费用，资财
给其食用。 ——《战国策·齐策四》
多求妄用。——宋· 司马光《训俭示康》兵精足用。 ——《资治通鉴》
裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》家常之用。
◎ 用 yòng 介词
(1) 因;由
觉见卧闻，俱用精神。 ——《论衡》
(2) 又如:用逸待劳(以逸待劳);用情(以真实的感情相待)
(3) 凭，拿
何用识夫婿。 ——《乐府诗集·陌上桑》
高蝉正用一枝鸣。——宋· 洪迈《容斋续笔》
(4) 因，因为
必用此为务。 ——《史记·货殖列传》
用甲第为国相。——清· 周容《芋老人传》用此。——清· 方苞《狱中杂记》
◎ 用 yòng
(1) 表示结果，相当于“因而”、“于是”
明淫于家，用殄厥也。 ——《书·益稷》
(2) 又如:用是(因此)
(3) 表示目的，相当于“为了”、“为的是”
朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。——《书·盘庚下

yòng
①使用。 《寡人之于国也》：“察邻国之政，无如寡人之用心也。”
②任用。 《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”
③效力。 《陈涉世家》：“吴广素爱人，士卒多为用者。”
④需要，多用于否定。 《木兰诗》：“木兰不用尚书郎。”
⑤才能。 《原毁》：“彼虽善是，其用不足称也。”
⑥资财。 《荀子·天论》：“强本而节用。”
⑦用处；作用。 《赵威后问齐使》：“此率民出于无用者，何至今不杀乎。”
⑧根据；凭。 《陌上桑》：“何用识夫婿。”
⑨因为；由于。 《劝学》：“非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”
⑩在。 《采草药》：“古法采草药多用二月、八月，此殊未当。”
【用事】⒈行事。旧时多指祭祀之事。⒉掌权；管事。⒊引用典故。【用武】⒈使用武力。⒉施展才能。

【午集上】【用字部】
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】余頌切，容去聲。
【說文】可施行也。
【易·乾卦】初九，潛龍勿用。
【疏】唯宜潛藏，勿可施用。
【書·臯陶謨】天討有罪，五五用哉。　又【廣韻】使也。
【左傳·襄二十六年】惟楚有材，晉實用之。
【杜甫詩】古來才大難爲用。　又功用。
【易·繫辭】顯諸仁，藏諸用。
【疏】謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。
【論語】禮之用，和爲貴。　又貨也。
【書·大禹謨】正德利用厚生。
【疏】謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。
【禮·王制】冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。　又以也。
【詩·小雅】謀夫孔多，是用不集。
【古樂府】何用識夫壻，白馬從驪駒。　又庸也。
【論語】則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。　又【增韻】器用也。
【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。
【傳】器實曰用。
【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。　又【廣韻】通也。　又姓。漢有用蚪，爲高唐令。　又【韻補】叶餘封切，音容。
【詩·小雅】謀臧不從，不臧覆用。
【陸賈新語】大化絕而不通，道德施而不用。
【又】立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。　又【六書正譌】周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。考證：〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕　謹照原文賴其下增利字。