◎ 宾 賓 bīn 名词
(1) (形声。从贝，冥( mián)声。甲骨文字形，会意。上面象屋形，下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下，即宾客到门。金文将“止”改为“贝”，小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者，乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人，贵客)
(2) 同本义 賓，所敬也。 ——《说文》
。按，从貝者，宾礼必有贽。 宾者，接人以义者也。 ——《礼记·乡饮酒义》
谋宾介。 ——《仪礼·乡饮礼》
。注:“贤者为宾，其次为介，又其次为众宾。” 诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客，是散文宾客通称，对称则宾尊而客卑，宾大而客小。 ——《周礼·司仪》
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗·小雅·鹿鸣》
宾出，主人拜送。 ——《荀子·礼论》
相待如宾。 ——《左传·僖公三十三年》
众宾团坐。 ——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟，往来守时，有如宾客，故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人) 率土之宾，莫非王臣。 ——《汉书·王莽传中》
(3) 古州名
汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州，亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路，寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县
(4) 姓 词性变化
◎ 宾 賓 bīn 动词
(1) 通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬 宾于四门。 ——《书·舜典》
。郑注:“宾，槟也。” 寅宾出日，平秩东作。 ——《书·尧典》
协其礼，宾而见之。 ——《周礼·大行之》
宾者以告列子。 ——《列子·黄帝》
内史宾侯，北向而立。 ——《穆天子传六》
。注:“宾侯，傧相。” 稍稍宾客其父。——宋· 王安石《伤仲永》 又如:宾天(旧指帝王死亡，后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法，自乡小学举拔贤能，以宾礼相对待，以升于国学;指乡试)
(2) 服从，归服 诸侯咸来宾从。 ——《史记·五帝本记》
又如:宾从(归顺，服从);宾服(臣服;服帖)
(3) 排斥;弃绝 先生居山林，食芋栗，厌葱韭，以宾寡人，久矣夫! ——《庄子·徐无鬼》

bīn
①客人。 《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门谢罪。”
【又】以……为宾客。 《伤中永》：“邑人奇之,稍稍宾客其父。”
②服从;归顺。 《史记·五帝记》：“诸侯咸来宾从。”
③主持礼赞的官员。 《荆轲刺秦王》：“乃朝服,设九宾。” 《廉颇蔺相如列传》：“乃设九宾礼于廷。” bìn通“摈”,屏弃;排斥。 《庄子·达生》：“宾于乡里,逐于州部。”
【宾从】1.客人及仆从。 《左传·襄公三十一年》：“车马有所,宾有代。” 2.服从;归顺。 《史记·秦本纪》：“韩、魏、齐、楚、越皆宾。”
【宾服】1.诸侯按时进贡朝天子。 《荀子·正论》：“侯卫宾，蛮夷要服。” 2.归顺。 《汉书·霍光传》：“百姓充实，四夷宾。”

【酉集中】【貝字部】
〔古文〕【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】民切，音濱。
【說文】所敬也。
【玉篇】客也。
【易·觀卦】利用賓于王。
【書·舜典】賓于四門。又【洪範】八政，七曰賓。
【傳】禮賓客無不敬。
【儀禮·士冠禮】主人戒賓。
【註】賓，主人之僚友。　又【爾雅·釋詁】賓，服也。
【疏】賓者，懷德而服。
【新序】先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形于外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方旣來。　又【書·堯典】寅賓出日。
【傳】賓，導也。
【釋文】從也。　又律名。
【禮·月令】律中蕤賓。
【註】仲夏氣至，則蕤賓之律應。
【白虎通】蕤者，下也。賓者，敬也，言陽氣上極，隂氣始賓敬之也。　又罽賓，西域國名。
【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。　又姓。
【玉海】賓氏，周有賓滑、賓起，齊有賓胥無、賓媚人。　又官名。
【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。　又龍賓。
【陶家瓶餘事】明皇御案墨，一日見小道士如蠅，呼萬歲。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龍賓十二。上神之，乃以分賜掌文官。　又野賓。
【王氏見聞錄】王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野賓。　又【集韻】必刃切，音殯。
【書·多士】予惟四方罔攸賓。
【釋文】徐音殯，馬云：卻也。
【史記·蘇秦傳】其次必長賓之。
【註】次計長擯棄關西。
【莊子·徐無鬼】先生居山林，以賓寡人。
【音義】賓或作擯，棄也。